Сообщений в теме: 51

[Кома]

Надо же, у вас есть говорящий верблюд?! 

[Заря]

Надо же, у вас есть говорящий верблюд?! 

Само собой!  А у Вас нет? Очень полезное животное, знаете ли

[Annsal]

Бог- это Любовь.

[omkara]

Есть люди, которые не понимают, что Бог не может быть виноват. Такие люди усердно копят в своем сердце все обиды, разочарования и горечь, хватаясь за любой повод осудить Бога за жестокость мира и, главное, несправедливость к ним. Это их досье на Бога. В конце концов, как злые, сердитые дети, они выносят Богу обвинительный приговор: «Тебя нет», – и демонстративно отворачиваются от Него. Что делать? Богу ничего не остается, как отвернуться от тех, кто не желает знать Его. Их опыт отсутствия Бога реален, ибо Бог становится несуществующим для таких людей. Пустота, которая образуется в их обиженном сердце, когда они изгоняют из него Бога, неминуемо заполняется горьким ядом зависти, обиды и злобы.

Есть другие, которые на словах утверждают, что Бог всегда прав, но при этом горделиво полагают, что истина о Боге открыта только им и только им даровано право насаждать вокруг себя Его правоту. Бог для них – высший судия, якобы давший им право наказывать и карать от Своего имени. Сами того не подозревая, они, подстать первым, подвергают сомнению Его абсолютную власть, пытаясь узурпировать ее. Вечный страх поселился в их сердце, и они принимают этот страх за Бога и Его закон, а свой опыт страха – за духовный опыт бытия Бога. Ради таких людей Богу приходится облачаться в мантию судьи, а законники и самозваные судьи предстают перед Его судом. Господь отвечает их тем же холодом, с каким они относятся к Нему: «Не Я царю в вашем железном сердце, но жажда власти. Преступная жажда власти рождает в вас страх передо Мной, и этот страх вы сеете вокруг себя».

Третьи во всем винят только себя. Зная, что в зале суда их не оправдает ни один адвокат, они уповают не на справедливость всесильного Бога, но лишь на Его милость. Они плачут горячими, искренними слезами раскаяния. Смиренные, они молят Бога выкорчевать из их сердца боль разлуки и пролить на них каплю Своей милости. Терпеливые, они готовы сколь угодно ждать ее. Господь Сам приходит к таким людям, чтобы поднять их с колен, утереть их слезы и ввести в Свое светлое царство. Как драгоценный дар, Господь принимает их очищенное огнем раскаяния золотое сердце. Господь становится их чистыми, приносящими утешение слезами.

Но есть еще четвертые, которые ворчат на Бога или даже пытаются уличить Его в чем-то, глубоко в сердце в то же время уверенные в Его вечной правоте. Для них правота Господа – это Его непобедимая красота, способная выдержать любые испытания. Обвиняя или укоряя Господа, они еще раз хотят убедиться в Его все-примиряющей красоте. В своей любви к Богу они не помнят о себе. И Бог, сбитый с толку их ворчливой любовью, тоже забывает о Себе и становится маленьким провинившимся мальчуганом. Он никогда не променяет их ворчание и упреки, на напыщенные или слезливые молитвы. Сердце таких людей, мягкое как свежее, только что сбитое масло, бьется только для Него. Бог не ждет, когда они принесут его Ему в подарок. Он Сам прибегает к ним, чтобы украсть его.

Е.С Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж

[Под дождём]

Е.С Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж

Ничего не поняла, чесное слово)))

Одно бросилось в глаза - очень много противоречий:

с одной стороны

 

подвергают сомнению Его абсолютную власть

, т.е. подразумевается, что она у него есть - абсолютная власть.

А с другой стороны он постоянно под всех почему-то подстраивается и реагирует как обычный человек:

 

 

Богу приходится

и т.д.

[omkara]

Ничего не поняла, чесное слово)))

ну да, я сама три раза перечитывала, что бы осознать и так что бы пересказать

Одно бросилось в глаза - очень много противоречий:

это правильно. Бог обладает бесконечными качествами, и даже противоречивыми

, т.е. подразумевается, что она у него есть - абсолютная власть.

более понятно сказать, что Бог - это самый-самый

А с другой стороны он постоянно под всех почему-то подстраивается и реагирует как обычный человек:

у Бога с каждой душой (личностью) есть (были и будут) свои особенные отношения. Поэтому и отношения постоянно меняются, а не Бог подстраивается. 

[Imbue]

А вам хочется, чтобы ваши дети вас любили? Чтобы говорили об этом, чтобы проявляли свою любовь к вам? 

Мне вот прежде всего хочется, чтобы мой ребенок был счастлив, реализовал себя, жил смело и свободно. Для себя я от него ничего не хочу. По крайней мере, я так чувствую.

[Imbue]

Я считаю, что все традиции и ритуалы - это прежде всего, для самих людей, чтобы им проще было почувствовать свою связь с Богом.

[Суоми]

Для меня Бог - закон любви. Это тот, кто меня свегда любит независимо от моего поведения, отношения к нему, и никогда не предаст. Ему можно все рассказывать, во всем советоваться, только нужно учиться слышать и принимать ответы. А закон потому, что неправильное мое поведение неизбежно приводит к событиям негативным для меня, но размер негатива во много раз меньше того плохого, что привнесло в мир мое неправильное поведение. 

[Солнышко:)]

Когда мы жили с бабушкой и мамой в церковном доме, завелись у нас отряды мышей. Мышеловок мы ставить не хотели - жалели мышей. Что же делать? И тут я вдруг вспомнил, что в большом Требнике есть такая молитва или заклинание одного из древних святых, обращенная ко всем зверям, которые мешают жить, - это целых две страницы отдельных имен: «Вы, тигры... » и так далее. 

Я подумал - а что, если я эту молитву прочту? Но я ничуть не верил, что будет какой-то результат. Что же делать? Тогда я взял книгу, обратился ко святому и говорю: «Вот что. Когда ты писал эту молитву, ты верил, что она подействует. Я не верю. Но, может быть, мыши поверят?.. Поэтому эту молитву я прочту вслух какой-нибудь мыши - без всякой веры. А ты мою молитву без веры принеси к Богу со своей верой. Таким образом, вера мыши и твоя вера, может быть, что-нибудь и сделают». 

Потом я сел на кровать, положил на колени книгу и стал ждать. И, наконец, из камина вышла мышь. Я ей говорю: «Сядь и слушай». Она села столбиком, подобрала лапки, смотрит на меня глазками-бусинками. Я ее перекрестил и стал читать молитву. А она сидела и слушала. Когда я закончил, я опять перекрестил ее и сказал: «А теперь иди и расскажи всем другим». Мышка скрылась в камине, и вслед за ней затем исчезли все мыши. 

О чем говорит этот случай? Даже если у тебя нет никакой веры, ты можешь обратиться к святому, который эту молитву составил с верой, - иногда из глубин такого крестоношения и ужаса, - и попросить у него помощи: «Я верю тебе, но не могу поверить в то, что здесь сказано». И помощь придет. 

Антоний Сурожский.

[+Светлана+]

Сейчас напишу свое видение ответов на ваши вопросы (я православная)

Бог - это Любовь.

Поэтому, в идеале, делая что-то, нужно прежде задуматься - а есть в этом любовь? или больше корысть\гордыня и проч?

Если еще более упрощенно - а что скажет Бог (который Любовь), если я сделаю так - одобрит или нет?

По мне - это и есть "ставить Бога на первое место".

Если женщина перестанет следить за семьей, не будет воспитывать детей, не будет готовить кушать, убирать пыль-грязь в квартире, охладеет к мужу - потому якобы что на первом месте Бог, а будет больше ходить по церквам и молитвенным местам - будет ли в этом любовь? Одобрит ли это Бог?

Ведь в результате такого поведения и отношения к семье женщины семья просто распадется, муж убедиться в очередной раз, что "религия - зло, а попы хотят лишь денег", у детей появится отторжение и отвращение от веры и религии.

С другой стороны, пусть женщина не часто ходит в церковь, но читает дома с детьми добрую литературу, прививает им эмпатию, способность сопереживать чужому горю, потихоньку объясняет Евангелие в силу их возможности понимания, с радостью и любовью ждет мужа домой - в этом случае, муж, видя, как благостно влияет вера на жену, и сам возможно, захочет больше узнать о вере жены, а дети будут видеть, что вера, Бог (о которых рассказывает мама) - это и правда любовь, и сами потянутся за ней.

 

Про рай.

Рай будет после смерти. И то, не всем

На земле рай не достижим, ведь после грехопадения зло вошло в мир.

 

Можно спросить Бога - почему ты допускаешь войны, страдания, голод, смерть?

И Бог ответит: а почему ты (человек в целом) допускаешь это? Разве это Я беру оружие и иду убивать? Разве это Я ради денег готов на многое, даже переступить через ближнего? Разве это Я купаюсь в роскоши, пока голодает народ? Разве это Я именем Бога убиваю людей?

[Солнышко:)]

...

Бог - это Любовь.

Поэтому, в идеале, делая что-то, нужно прежде задуматься - а есть в этом любовь? или больше корысть\гордыня и проч?

Если еще более упрощенно - а что скажет Бог (который Любовь), если я сделаю так - одобрит или нет?

По мне - это и есть "ставить Бога на первое место".

Если женщина перестанет следить за семьей, не будет воспитывать детей, не будет готовить кушать, убирать пыль-грязь в квартире, охладеет к мужу - потому якобы что на первом месте Бог, а будет больше ходить по церквам и молитвенным местам - будет ли в этом любовь? Одобрит ли это Бог?

Ведь в результате такого поведения и отношения к семье женщины семья просто распадется, муж убедиться в очередной раз, что "религия - зло, а попы хотят лишь денег", у детей появится отторжение и отвращение от веры и религии.

С другой стороны, пусть женщина не часто ходит в церковь, но читает дома с детьми добрую литературу, прививает им эмпатию, способность сопереживать чужому горю, потихоньку объясняет Евангелие в силу их возможности понимания, с радостью и любовью ждет мужа домой - в этом случае, муж, видя, как благостно влияет вера на жену, и сам возможно, захочет больше узнать о вере жены, а дети будут видеть, что вера, Бог (о которых рассказывает мама) - это и правда любовь, и сами потянутся за ней.

 

...Можно спросить Бога - почему ты допускаешь войны, страдания, голод, смерть?

И Бог ответит: а почему ты (человек в целом) допускаешь это? Разве это Я беру оружие и иду убивать? Разве это Я ради денег готов на многое, даже переступить через ближнего? Разве это Я купаюсь в роскоши, пока голодает народ? Разве это Я именем Бога убиваю людей?

+ 100. Имхо, Ваше понимание близко и искренним последователям других религий.