Сообщений в теме: 29

[Svetlana*]

А мне притча еще напомнила главу из Нагорной проповеди Христа:
Милостыню нельзя делать на показ

• Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
• Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
• У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
• чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
  
  Как нужно молиться
• И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
• Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
• А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
• не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

[Marulia]

Даете свою энергию, свои старания, свою любовь Богу, не божествам Просто все делаете для него.
На самом деле это порой приходит как вегетарианство - само собой. Вот ты молишься, молишься, молишься, лекции слушаешь, и само собой так получается, что начинаешь благодарить Бога за все или там, разговаривать с ним. Получаешь какую-то мелочь приятную ( включаешь телевизор, а там твой любимый фильм как раз, который ты вчера думала "посмотреть бы") и думаешь: "Боже, ну как же так! Что за чудо? Спасибо тебе за это!"

Потом все как-то само собой - Бог же всегда рядом. С ним можно и пошутить, и поговорить.
А вот недавно у подруги кашу ребенку и нам варила, она была занята с малышкой, а кашу детскую никогда в жизни не варила - знаю, что это не так легко как кажется - куда там воду, куда молоко? Как сделать, чтобы она не сбежалась и не сгорела? Ну я и стала просить Бога помочь, чтобы каша хорошая получилась - все на глаз, ничего не пробую. И пою себе мантру под нос - каша супер вышла! Просто масло, а не каша!

Вот такая вот отсебятина)))))

[Marulia]

для чего мы принимаем на себя аскезы?

Аскезы нужны для духовного роста нашего. Самоограничение, оно же дает силу Разуму. От этой силы мы обретаем могущество в бытовых вещах, которое нам так хочется получить, когда аскезы мы не выполняем.
То есть, хочется нам, например, встретить наконец хорошего человека и создать семью - мы на это медитируем без конца, но при этом едим все подряд, ни в чем себене отказываем, размениваемся по мелочам, думаем " Я и так несчастна, у меня нет любви, пойду съем плюшку посреди ночи...". А потом так уже замучались, что начинаем молиться. А потом поститься захотелось, например, слушать лекции. И мы слушаем и постимся, и нам уже в кайф пост и лекции, и аскеза в кайф, мы с удовольствием посвящяем ее Богу и людям, которые в ней больше нуждаются. И тут нам уже и плюшки просто так достаются, и любимый человек приходит - а мы только улыбаемся и принимаем с мыслью "Значит я на правильном пути". Бог наградил семьей, ноя не скачу как угорелая от счастья, потому что из аскез и лекций уже знаю - семья тоже нуждается в работе с моей стороны, а не только полна наслаждений. Плюшки и деньги идут рекой, но они меня уже так не пленяют как ДО выполнения аскез, я уже нацелена на нечто большее.

Как в "Сиддхартхе" Гессе помню Сиддхартха говорил Камале, что он получит все, чего нужно: и работу, и любовь, и деньги. Она сказала, что он, наверное, волшебник, а он смеялся - такое волшебство доступно каждому.
Вот его слова:

Видишь ли, прекрасноликая, если бросить в воду камень, то он кратчайшим путем устремится на дно водоема. То же и с Сиддхартхой, если у него есть цель, намерение. Сиддхартха ничего не предпринимает — он ждет, он думает, он постится, однако он проходит через все, что стоит на его пути, как камень сквозь толщи воды, оставаясь неподвижным, сохраняя покой, пренебрегая деяниями; он падает, он отдается силе, влекущей его вниз. Сама цель притягивает его к себе, ибо он не принимает в свою душу ничего, что могло бы задержать его на пути к цели. Каждый может колдовать, каждый может достичь своей цели, если он умеет думать, если он умеет ждать, если он умеет поститься

Здесь, собственно, именно об аскезах и сказано, самых популярных во всех верах: пост, размышления ( о Боге и его замыслах), спокойное ожидание, без допуска в голову сомнения и вероломных мыслей.

[Marulia]

Пищу предлагать как понимаю и предлагаю, я готовлю для Бога, а вот обливаюсь для себя. Как же обливаться для Бога?

А может просто Хари Ом Намо Нараяна петь под душем?

[Мирина]

А может просто Хари Ом Намо Нараяна петь под душем?

Тоже вариант!
Я пою ОМ НАМО ШИВАЙЯ

[Marulia]

Тоже вариант!
Я пою ОМ НАМО ШИВАЙЯ

Тоже хороша!)) Но она у меня на музыку как-то странно ложится - сложно ее петь(
А каше пела "Ом Шри Саче", чтобы поспокойнее кипела

[Мирина]

А каше пела "Ом Шри Саче", чтобы поспокойнее кипела

Класс! А еще можно огонь уменьшить

[Marulia]

Класс! А еще можно огонь уменьшить

Вот голова садовая!

[Sveta S]

Девочки, благодарю за ответы. Очень интересно.

Больше всего мне отозвалось вот это:

А я вижу это так, что когда в действии есть намерение сделать что-то совершенно бескорыстно и не привязываясь к результатам, ощущая любовь и благодарность за саму возможность это сделать - вот подобное умонастроение близко к тому, что действие становится совершенным. По мне - все, что угодно, сделаное из чистой радости и любви, из избытка, то, что просто не можешь не сделать (и в таком случае на заднем плане нет ожидания выгоды) - угодное Богу действие. Так что для меня притча в начале темы вполне понятна и уместна. Я ее понимаю как то, что царь, несмотря на свои благодеяния, ожидал определенной выгоды, более тонкой, нематериальной - в виде духовной заслуги, т.е. его действие не было бескорыстным. А у нищенки возможностей сделать что-либо не было, но она радовалась тому, что эта возможность есть у других, не испытывая зависти и прославляла Бога в своем сердце. И вот это состояние само по себе и есть цель духовных практик. Если человек его испытывает, совершенно не важно, делает он что-то или нет, оно является самоценным само по себе. Это вопрос искренности в момент действия. Можно сделать много аскез или еще чего-то, посвящая это Богу, но при этом открыть себе духовный счет и ожидать начисления баллов. А можно - следуя родившемуся порыву любви и благодарности, радуясь самой возможности это сделать. Ну это как действие из ума или из сердца.

Хотя в притче нет ни слова про Бога, ну да ладно.
Просто, я уже где-то на форуме писала, что я придерживаюсь мнения, что можно быть очень светлым человеком, испытывать безусловную любовь и т.д., но при этом не нуждаться в вере в Бога. Так что объяснения с привязкой у богу мной воспринимаются сложно.
В остальном полностью согласна с Fantasy.

Вот и получается, что аскезы для Бога я не воспринимаю. Не моя это система ценностей. Со святыми попроще, вернее, с реализованными просветлёнными учителями. Но там (насколько мне известно) не посвящают им аскезы, а просто получают помощь для развития и живут по принципу "делай, что должно, и будь что будет". Более развёрнуто этот же принцип в цитате Fantasy

[Мирина]

Девочки, как я уже где-то говорила, мой муж переводит и озвучивает ролики, в которых люди рассказывают о том, как они побывали в Раю или в аду.

Я иногда ему помогаю - озвучиваю женские голоса

Сегодня озвучивала несколько роликов и там были такие потрясающие слова, как раз в эту тему:

- Да, это невероятно, у нас тут раскрываются тайны. Ведь мы всегда гадали, как же это происходит. Это еще одна причина, по которой Он пожелал, чтобы я написала книгу – чтобы люди не удивлялись более, но точно знали, как все устроено на Небесах. И не только на Небесах, но и на Земле.

И Бог на самом деле дал мне некоторые откровения касательно того, что буквально происходит, когда мы молимся, когда танцуем, когда играем в Его честь музыку на инструментах. Мы, по сути, создаем что-то вроде гобелена, произведения искусства из самих себя. Когда вы танцуете пред Господом, каждый раз, если это искренняя молитва, Божьи ангелы кладут холст у ваших ног, и в своем поклонении вы создаете шедевр. Этот шедевр затем относят к Трону Господню, после чего его помещают в вашу личную галерею на Небесах.

И когда вы возвращаетесь туда, вы можете увидеть все творения вашего поклонения и восхваления Бога. Разве это не чудесно? Он отмечает все, в самом деле.

Классно, правда?!

Там вообще многие ролики просто потрясающие, мурашки по коже идут, часто плачу от них!

Увидеть эти ролики можно на этом канале:

[url="http://www.youtube.com/watch?v=34ukEGJJrQk&list=PLvG2SjvPIa_E1ggp5L3igZlnn8kpmrtRq"][/url]

Приятного просмотра!