12 replies to this topic

[Ilina]

Милые женщины!

Поделетись пожалуйста своим мнением на мою ситуацию. Мне 36 лет, была замужем но развелась в 24 года. С мужчинами долго ужиться не могу, большого желания иметь детей тоже нет и никогда не было. Зато есть огромная тяга с спиритуальному, к богу. Недавно сделала гороскоп по джоитиш и мне стала понятна ситуация почему не уживаюсь. Астролог сказала, что сейчас у меня благоприятный период для создания семьи и все возможно но через определенные трудности. А также очень осторожно сказала что у меня есть очень редкая для женщин возможность отречения. Я об этом и сама думала но боялась сказать вслух. Так что все зависит от моей цели, что я выберу.

А вы знаете кого-нибудь из жещин кто стал йогиней, ведуньей?

Заранее спасибо за комментарии!

[Вacилиса]

Очень сложный путь для женщины, это не её природа....быть аскетичной и отрешенной....

очень осторожно сказала

вот именно... а почему она осторожничала?

я тоже так думала,пока мужа не встретила...хотела даже в монастырь пойти...не из-за огромной печали или горя... а от любви к Богу и т. д.

а кто может ужиться с мужчинами... да никто)))))

а почему вы думаете что вашу тягу ,нельзя совместить с замужеством?

[Sorriso]

Если даже с мужчинами которые в вас влюблены ужиться не можете, то как же вы уживетесь с духовными людьми,у которых нужно будет перенимать духовную традицию путем еще больших, чем с мужчинами аскез?
Ведь отречение - это отречение от своей воли. Это еще более суровая жертва, чем всего то лишь с мужчиной.

[Olenka83]

Всё совместимо

[Олька Николаевна]

а почему "или-или"? можно быть ведуньей и при этом - притягательной женщиной, а дальше - женщиной замужней и с детьми
не надо ставить на себе крест только потому, что кто-то об этом сказал!
жизнь идет своим чередом... и как будет дальше - никто знать не может

[sellenna]

Человек (не важно женщина это или мужчина) уходит в монастырь,например, тогда, когда Бог - любовь всей его жизни, а не тогда, когда с людьми отношения не выстроить.

[Просто_женщина]

говорят, что отрекаться от мира надо когда ты осознал себя, вышел на высокую духовную платформу любви к Богу..тогда отречение от мира будет истинным. Иначе, отрекшись, мы через какое то время (когда планеты встанут по другому) начнем маяться и переживать, что прошло время и мы его упустили: ни семьи ни детей..

К тому же говорится, что если отрекаться от мира, то надо быть рядом с наставником или наставницей, которые уже реализовали свою сущность как души...Только они могут помочь слабой обусловленной душе своей духовной силой в отречении...Говорится что для женщины очень важно быть под опекой..если это не муж и родственники,то это должен быть наставник или наставница.

[Заряна]

Вконткте, в группе "Предназначение быть женщиной" как раз пост в тему:

В поздний час пожелавший отрешиться от мира сказал:
«Нынче к богу уйду я, мне дом мой обузою стал.
Кто меня колдовством у порога держал моего?»
Бог сказал ему: «Я». Человек не услышал его.
Перед ним на постели, во сне безмятежно дыша,
Молодая жена прижимала к груди малыша.
«Кто они — порождения майи?» — спросил человек.
Бог сказал ему: «Я». Ничего не слыхал человек.
Пожелавший от мира уйти встал и крикнул: «Где ты, божество?»
Бог сказал ему: «Здесь». Человек не услышал его.
Завозился ребенок, заплакал во сне, завздыхал.
Бог сказал: «Возвратись». Но никто его не услыхал.
Бог вздохнул и воскликнул: «Увы! Будь по-твоему, пусть.
Только где ты найдешь меня, если я здесь остаюсь»

Рабиндранат Тагор
Перевод В.Тушновой

[Fotinka]

ДВА БРАТА-БЛИЗНЕЦА

Жили-были два брата-близнеца. Один с самого рождения был веселым и игривым, он радовался каждой даже самой простой игрушке, с удовольствием возился с разными жуками и лягушками. Казалось бы, даже во сне с его уст не сходила легкая солнечная улыбка. Он мог забыть сделать уроки, весь день гоняя за бабочками и строя грандиозные песчаные замки, а в школе с превеликим удовольствием принимал участие в разных конкурсах, викторинах и кружках. Долгими осенними дождливыми вечерами он читал у себя на чердаке дома книги о морских приключениях, представляя себя капитаном шхуны, отправляющейся на поиски несметных сокровищ. Дождь, хлеставший по окошкам и крыше, превращался для него в брызги соленых волн, деревянный пол – в палубу корабля, а старые, заброшенные дедушкины рыболовные сети и веревки становились парусами и судовыми снастями. Когда же он читал фантастику, старый чердак превращался для него в кабину огромного звездолета, а он и его команда, как всегда, спешили на помощь далеким гибнущим цивилизациям.

Другой же был полной противоположностью первому. Редко можно было увидеть, чтобы он улыбался и радовался, играл с мальчишками в мяч или прятки. Обычно он был очень серьезен и даже грустен. Он всегда исправно делал домашние задания, а вместо «пустого и бесполезного» развлечения на свежем воздухе, как правило, предавался чтению книг. У них дома была довольно большая библиотека, и он часами напролет просиживал за ними, отдавая предпочтение глубокой и серьезной литературе о жизни на Земле и о Вечности за ее пределами. Эти книги учили его, что человек приходит в этот мир, принося с собой частичку первородного греха – следствие ослушания самого первого человека, что с этим грехом он живет, совершает множество других грехов и умирает, обрекая свою невидимую душу на вечные мучения в ужасном месте, называемом Ад. В толстых книгах было множество старинных иллюстраций и гравюр, изображающих это страшное место. Он испуганно, украдкой рассматривал их перед сном, а потом долго-долго еще не мог уснуть, представляя себе языки пламени, поглощающие нераскаявшихся грешников, и слыша их нечеловеческие крики, полные страдания и отчаяния. Его часто охватывал страх за свое будущее. Он не знал, сможет ли когда-то преодолеть свою, безусловно, греховную и падшую натуру, дабы избежать столь жестокой участи, как это говорилось в его книгах.

Когда же пришло время расставания со школой, первый избрал себе профессию геолога. Страсть к приключениям и путешествиям влекла его в таежную глушь и горы, вершины которых всегда были покрыты белыми шапками снега. По вечерам они с друзьями сидели у костра, ели кашу с комарами, пили чай и пели песни под гитару. Он был как всегда весел и беззаботен. Ему нравились женщины, и те отвечали ему взаимностью. Их привлекали его добродушие и остроумие, широкие плечи и смуглая кожа. Даже в его некоторой грубоватости и бытовой неприспособленности было что-то чарующее и настоящее. Он любил и был любим. Он страдал от разлук и сам иногда невольно делал другим больно. Там же, в одной из экспедиций, он однажды встретил Ее, ставшую для него женой и подругой, а их детям – заботливой и нежной матерью. Он смотрел, как они играют, мило лопочут, забавно коверкая слова, как они делают свои первые шаги и познают мир, глядя в него с интересом и восторгом. В них он видел частичку себя, прошлого, того – из далекого детства и пытался передать им все, что сам знал и умел. Они всей семьей ходили в лес за грибами, загорать и купаться на речку, с палатками и рюкзаками в походы, пели песни и мастерили скворечники, читали книги и ходили в гости. Он чувствовал себя по отношению к ним иногда маленьким богом, заботливо вкладывающим в их сердца свою любовь, а в души – часть своей души; иногда другом и даже ровесником, играя с ними в железную дорогу или водя хоровод вокруг елки, а иногда и нерадивым учеником, только-только начинающим постигать азы великой душевной чистоты и изначального совершенства.

Другой брат пошел иным путем. Детские страхи, глубоко пустившие свои корни в его душе, влекли его к Богу. К Тому, Кто единственный сможет простить ему все его вольные или невольные прегрешения. К Тому, Кто снова, приняв в Свое лоно, предоставит ему место в Раю, которое его далекий-далекий предок потерял вследствие своего неразумного и опрометчивого ослушания. Он решил стать Божьим слугой. Греховный и падший мир, пребывающий во зле, мздоимстве, чревоугодии и праздности тяготил его неимоверно. И он отказался от этого мира. Женщины, искушавшие его греховную плоть и уводившие своими дьявольской красотой и формами его мысли от Бога, казались ему порождением самого сатаны и слугами тьмы. И он отказался от женщин. Он даже в привычной и вкусной пище усматривал источник возможного отдаления от своего Бога и заветного места в Раю, ведь в удовольствии от нее он видел грех чревоугодия и мог однажды забыть о своем аскетическом служении. И он отказался от пищи, питаясь лишь кореньями, диким медом и насекомыми. Его одеждой были грубые лохмотья, а крохотная землянка, вырытая голыми руками в лесной чаще – домом, кельей и храмом. Ему казалось, что лишь постоянные и неимоверные страдания помогут ему вернуть расположение Бога к себе.

Целые дни, недели, месяцы и годы он проводил в коленопреклоненном молении, пытаясь искупить тяжкие грехи. Иногда ему казалось, что Бог оставил его один на один с его падшей натурой, но иногда во время молитвы его сердце открывалось так сильно, что наполнялось неописуемой радостью и блаженством, ощущением великого единения с Отцом Небесным. Он молился непрестанно и неистово, часто засыпая тут же, на полу в беспамятстве, просыпаясь, снова и снова шептал и даже кричал те же самые слова, дабы успеть все отмолить. Иногда к нему в глушь забредали нечастые гости и просили его, чтобы он и им помог достичь Царствия Небесного. Но старец очень огорчался таким непрошенным визитам, видя в них бесовские происки, ведь те отрывали его от великого служения Богу, и старался как можно скорее выпроводить надоедливых пришельцев, а потом с утроенной силой бросался замаливать свои неимоверные грехи. Оставляемые ими продукты и вещи он выбрасывал подальше от своего жилища, принимая все это за искушения представителей сил тьмы. И чем больше он молился и постился, тем больше ему казалось, что его грехи только умножаются. Так Страх Божий периодически сменялся у него страхом Бога, а служение – разочарованием. И тогда он снова молился и брал себя в руки, чтобы повторить уже в который раз безумную гонку веры и отчаяния, ставшую для него смыслом жизни и вечным проклятием.

И вот пришел их День Великого Перехода. Тот самый День, когда человек заканчивает свой жизненный путь и предстает пред таинственной Вечностью. Он просматривает всю свою жизнь, радуясь удачам и победам и огорчаясь неудачам и поражениям. Его пугает и манит к себе Неизведанное и Неизбежное. Он не знает, повторится ли когда-то еще на этой прекрасной планете, но чувство выполненного долга его немного успокаивает, а частичка своей души, отданная в дар другим людям, наполняет его уверенностью, что жизнь прожита не зря, что он будет жить в их сердцах до тех пор, пока и они сами не станут Вечностью… Верующие в такой момент готовятся предстать пред Судом Божиим, где на весах справедливости и нелицеприятия будут взвешены все их поступки когда-либо совершенные и мысли, когда-либо возникавшие. В зависимости от результатов такого таинства их души ожидает либо вечное мучение в Аду, либо вечное блаженство в Раю.

Первый брат входил в небесные врата в окружении любящих его людей. Ему было немного грустно расставаться с ними, но он был рад, что успел передать им в жизни практически все, что хотел. Открывшийся перед ним сияющий коридор в Вечность вселял уверенность и умиротворение. Спокойствие и блаженство наполнили его душу. Он всегда догадывался и где-то даже верил в то, что в конце земной жизни нет ничего пугающего и страшного. А сейчас он в это уже не верил – он это твердо знал. Он был спокоен сам и пытался успокоить и приободрить свою жену и детей, а они, видя на его просиявшем лице умиротворение и улыбку, сами прониклись доселе невиданным чувством единения с Вечностью.

Второй брат уходил из этой жизни в окружении светлых душ, пришедших поприветствовать его возвращение домой. Его губы по привычке шептали слова молитвы, а все его тело окутывало удивительное сияние, вселяющее надежду на то, что жизнь была прожита не зря, что свои грехи он все-таки успел отмолить и своим служением в наполненной страданием жизнью все же заработал себе место в Раю. Но страх и сомнения так и не покинули его окончательно – слишком сильными были они при жизни: страх не угодить Богу, страх не успеть завершить задуманное, страх показаться праздным, страх разрушить свою душу чувственным удовольствием и многие другие – не давали ему долгожданного покоя. Порой его вообще охватывал ужас, ведь Рай казался совершенно недостижимым, а об ином вероятном исходе жизненного пути думать не хотелось.

И вот они стоят вдвоем перед Ангелами Небесными. У одного Ангела в руке свитки с подробным описанием их жизни. Он зачитывает другим Ангелам список деяний человеческих. Но люди слышат лишь удивительную музыку, слетающую из уст Ангелов. Второй Ангел слушает и что-то время от времени говорит третьему, пред которым раскрыта Книга Жизни. И вот необходимые записи в эту книгу, наконец внесены, а прибывшим душам даны на руки соответствующие документы.

Первый открывает свой листок и видит слово «Рай». Второй открывает и видит слово «Ад».

– О, Господи! – восклицает он в отчаянии. – Ведь я же стольким в жизни пожертвовал, я молился и днем и ночью, я отказывался даже от самых малых радостей ради места в Царствии Небесном. А мой брат никогда в жизни не молился, а лишь проводил ее в праздности и веселье! За что ты обрекаешь меня – своего верного слугу – на вечные мучения в пламени адовом? За что моему брату Ты отдаешь место в Раю, которое по праву должно было принадлежать мне?

И открылись пред ними Небеса, и Свет объял все вокруг, и услышали они глас Божий:

– Ты говоришь неслыханное, Сын мой возлюбленный. У меня нет ничего кроме Света и Любви, а весь Мой мир – это и есть Рай. И я ничего кроме Света и Любви не могу вам дать и никуда, кроме Рая вы никогда не можете попасть.
– Но ведь в его направлении написано «Рай», а в моем «Ад»!?
– Это не направления, Сын мой. Это состояние ваших душ, то, во что вы превратили свои жизни. Я вас обоих люблю одинаково, очень люблю делать вам подарки и по-отечески радуюсь, когда вы счастливы. Но один из вас принимал их с благодарностью, а второй постоянно их отвергал, не доверяя тем, кого я к нему посылал со своими дарами.
– Так значит, Ты для нас обоих подготовил место в Раю?
– Я всем всегда предлагаю только Рай.
– А «Ад», Господи!? – Ад – это Рай, наполненный вашими страхами, ограничениями, запретами и предрассудками.

[Ilina]

Спасибо за ответы, мне очень интересно узнать различные точки зрения.

Василиса, я думаю что астролог "осторожничала" потому что обычно такую информацию на первой встрече не выдают, не каждый ее хочет знать. Но так как я подтвердила, то и она сказала что у меня был этот опыт в прошлых жизнях. И это тянет, зовет... Мужские аскезы для меня были просто нормальной жизнью - мне например просто нравилось спать на твердом полу лет до 25, ходить пешком по 10-20 км итд. (прошла путь Сантьяго в Испании) И когда меня маленькую спрашивали кем я хочу стать то ответ был бабой-ягой и жить в лесу :-)

2мамка, я с вами полностью согласна, что крест на себе ставить нельзя. Я знаю что у меня есть выбор. Всегда. Но если честно то я прошу бога что бы была воля его а не моя. И я чувствую эту заботу и как говорит Кату именно тогда и хочется быть к нему ближе.

Какая красивая притча о двух братьях, мне тоже ближе буддийское миропонимание где рай и ад это просто наше состояние - принятие или не принятие жизни. Ведь все зависит от нашего отношения к происхшодящему в данный момент.

Когда я вышла замуж я думала что так надо, все так делают, так должно быть. За пять лет мы поругались один раз из-за не так открытого молока, даже смешно. Так что не думаю что проблема в том что не выстроить отношения, скорей всего что не видела смысла в отношениях. Тогда Бог был рядом но я его не слышала.

Почему я думаю что мою тягу нельзя совместить с замужеством? Наверно потому что после я не думала серьезно о замужестве и не стремилась к этому. Я не видела нужды в мужчинах и совсем не хотела детей. Живу в Европе с 18 лет и пропиталась "Синдромом самостоятельности" где каждый платит за свое кофе :-) Я не видела в замужестве волю бога. Наверно еще потому что я все вижу либо черным либо белым. Либо одно либо другое, наверно звучит странно. Скорей всего, просто я еще не дозрела до замужества.

С ведами я познакомилось не так давно и поняла что есть много чему учиться. Я поняла что женское тело дается для отработки кармы и в первую очередь нужно идти своим путем. Отношения в семье, муж и дети это и есть женское счастье, женская аскеза.

Меня все мои знакомые считают очень женственной, даже говорят чо мне надо вести курсы об этом но сама я вижу что работы еще- непочатый край

Огромное спасибо Вам, всем форумчанкам за то что вы делитесь здесь своим опытом, искренностью и мудростью.

[Солнышко:)]

Как женщине совершать аскезы