Сообщений в теме: 1022

[amina]

Ассаляму алейкум, сестренки! Мне кажется, эта ветка была создана не для того, чтобы устраивать научные дискуссии по вопросам, в которых мы не очень сильны, в частности приводить сомнительные толкования вырванных из контекста аятов Курана. Опять же, не нужно нам, женщинам, соревноваться в интеллекте и научных знаниях. Кто-то из девочек задал вопрос о реинкарнации в исламе. Сестра Amber дала грамотный и исчерпывающий ответ. Давайте закроем эту тему, и вернемся к нашим женским делам. Суть не в том, сколько раз мы родимся и умрем, а к какому финалу придем в конце. Не важно, первая эта жизнь или двадцатая, мы должны прожить ее так, будто она последняя, чтобы Всевышний был нами доволен.

[Marulia]

Суть не в том, сколько раз мы родимся и умрем, а к какому финалу придем в конце. Не важно, первая эта жизнь или двадцатая, мы должны прожить ее так, будто она последняя, чтобы Всевышний был нами доволен.

Спасибо, отлично вы сказали! Утащу в блог с вашего позволения))

[Славница]

У нас есть отдельная большая тема про реинкарнацию на форуме (я сегодня Кэп)

http://www.valyaeva....ация#entry98330

[Алёна Задорожная]

Аллах предписывает нам изучать свою религию. Изучать, а значит познавать.

Amber,

я уважаю Ваше мнение, но остаюсь при своём. Для меня изучение есть познание с разных сторон, а не слепое следование консервативным догмам.

[amina]

Аллах предписывает нам изучать свою религию. Изучать, а значит познавать.

я уважаю Ваше мнение, но остаюсь при своём. Для меня изучение есть познание с разных сторон, а не слепое следование консервативным догмам.

В Исламе главное - это намерение - ният. Алена, с какой целью вы пытаетесь выяснить, признает ли Ислам реинкарнацию? То есть, какой смысл в таком познании нашей религии? Если вы пытаетесь с помощью реинкарнации объяснить неравномерность распределения благ в этом мире, то Аллах справедлив, каждому он дает свои испытания и не надо пытаться понять, почему, нам это неведомо. Или вы надеетесь, что грехи, которые мы совершили в этом мире, можно искупить в какой-то следующей жизни, поэтому можно не каяться и получить отсрочку? Мы молимся так, будто каждый намаз последний, и стараемся жить так, будто каждый день последний в нашей жизни. И знание о реинкарнации ничего не добавит к нашему поклонению.

[Amma]

Мда, жестко конечно вы тут обходитесь с людьми.

Исмаилиты это течение Ислама, очень сильное, и очень традиционное. Они ждут именно реинкарнации, возрождения имама Исмаила ибн Джафара. Кто вы такие вычеркивать их из религии? Это по меньшей мере глупо. Да, они не Сунниты и суннитов большинство, в том числе и я. Но я не возьму никогда на себя такое высокомерие утверзждать, что только ислам суннитского толка самая самая из всех религий. Религий много, и к каждой из них уважение, к религиям аврамическим, так называемым религиям книги - христианству и иудаизму, отношение особо теплое, а уж к мусульманам и подавно.

[Дождь]

Amma, думаю, девочки отреагировали не менее остро, если бы в тему "православие" пришли с такими взглядами. всё же "течение Ислама" не есть "Ислам". также, как и "Свидетели Иеговы" не найдут единомышленников своей веры среди православных христиан. по крайней мере, на этом форуме.
уважение должно быть взаимным, а когда этого нет, то и реакция соответствующая.

[Marulia]

Девушки, хотела спросить, почему во время молитвы многие держат руки перед лицом, а потом как бы умываются ими? Что это значит? Очень красивый момент!

[Лена Джабраилова]

Девушки, хотела спросить, почему во время молитвы многие держат руки перед лицом, а потом как бы умываются ими? Что это значит? Очень красивый момент!

Так читают мольбу - дуа. Намаз обязательная молитва. На арабском языке. Дуа - мольба от себя, своими словами, на своем языке( если речь не идет о особых видах мольбы типа истихары и пр). Дуа можно читать когда угодно.

[Елиза]

Девушки, хотела спросить, почему во время молитвы многие держат руки перед лицом, а потом как бы умываются ими? Что это значит? Очень красивый момент!

Так делал Пророк (с.а.с.), такой обычай,
в моем понимании, это значит, что молящийся обращается к Богу, просит, допустим, благословения, подставляя руки, чтобы Аллах дал ему это, а потом умывается, как бы применяя это к себе. как-то так)

[Елиза]

Дорогие сестры, подскажите, есть ли в исламе возвышенные люди, святые (ну кроме Пророка (с.а.с.) конечно)? Или из живых людей, кто очень благочестив и кого можно послушать?

[ЭлинаBik]

Дорогие сестры, подскажите, есть ли в исламе возвышенные люди, святые (ну кроме Пророка (с.а.с.) конечно)? Или из живых людей, кто очень благочестив и кого можно послушать?

Ассаляму алейкум! не знаю как со святыми,по-моему их называют "аулия",в наше время их намного меньше,чем раньше. на данный момент я слушаю Шамиля Аляутдинова, очень вдохновляют его проповеди. не знаю насчет святости,но этот человек объясняет все на понятном языке,приводя примеры из жизни.

[Noor-Muslimah]

Дорогие сестры, подскажите, есть ли в исламе возвышенные люди, святые (ну кроме Пророка (с.а.с.) конечно)? Или из живых людей, кто очень благочестив и кого можно послушать?

Вы их вряд ли сможете послушать, сестра, так как они все не в России живут и. как правило, русским или английским не владеют.

[Solne4nayaYA]

Категорически не согласна. Таких людей множество. И они есть среди нас. Обычные люди, чья вера и благочествие достойны подражания. В интернете их найти сложно.

[Noor-Muslimah]

Вопрос был про аулия.

[Solne4nayaYA]

Я в курсе.

[Latifa]

Я выскажусь по пунктам.

В исламе реинкарнация НЕ признаётся.
Суфизм возник в лоне ислама, но это мистическое учение, которое теперь стоит вне религий.
Суфизм и ислам НЕ синонимы, Суфизм это НЕ течение ислама (как суннизм и шиизм, например).
В исламе всё чётко: столпов ислама (свидетельство веры, молитва, пожертвования, пост, паломничество) и 6 столпов веры (вера в Бога, вера в ангелов, вера в пророков, вера в Священные писания, вера в Судный День и вера в предопределение).
Для чего Аллах посылает душу в семью алкоголиков - только Ему ведомо. Так же и то, кто будет вечно в аду, а кто в раю. У каждого своё испытание, и сердце человеческое видит только Всевышний. Это вне зоны человеческой компетенции, наша задача - послушание Ему и жизнь по Его законам.
И любая авраамическая религия не приемлет идею о реинкарнации.

Ассаламу алейкум. Суфизм это полноценное течение Ислама, не путайте пожалуйста и не беритесь столь категорично утверждать, тем самым вводя в заблуждение людей. После времен Мухаммада (саллаллаху алейхи уа салам) ахль ус-суффа, т.е. суфии, были и есть очень уважаемыми и мудрыми людьми. Почему суфиев не было во времена Пророка (саллаллаху алейхи уа салам) и спустя три поколения после, потому что тогда для сахабов, табиинов и таби-ут-табиинов не было нужды в суфизме, поскольку они были набожными, богобоязненными, с настойчивым стремлением полного обращения к Аллаху. Сподвижники буквально соревновались в подражании Пророку (саллаллаху алейхи уа салам) во всем. После и по сей день Ислам расширялся, столетия сменялись и религии потребовалось возвращение к более духовному совершенству, как во времена сахабов, именно отсюда и положил свое начало суфизм.

Собственно, что есть суфизм: под суфизмом подразумевается не что иное, как посвящение своей жизни Творцу, полное душевное отрешение от всего материального и полная покорность Всевышнему во всех состояниях и обращение при этом всей своей души, сердца и тела к Аллаху, а также к постижению того духовного совершенства, какого достигли сподвижники Пророка (саллаллаху алейхи уа салам) и их последователи. Ведь они не довольствовались лишь признанием всех столпов веры и соблюдением обязательных предписаний Ислама. Они связали свое признание с полным ощущением сладости его постижения. К выполнению обязательного (фарз) они прибавили все, что любил и выполнял Пророк (саллаллаху алейхи уа салам) из добровольных поступков, то есть совершенное следование Сунне, а также избегание всего нежелательного (макрух), не говоря уже о запретном (харам). В принципе, нельзя сказать, что суфизм возник только спустя века, поскольку в начале становления Ислама мусульмане обладали совершенной верой, к чему, опять же, и призывает суфизм.

Истинный суфизм совершенствует степень искренности веры (ихсан), а без нее вера сама по себе считается неполноценной, т.к. сама религия не просто Ислам, она состоит из трех основ: Ислам— это покорность, повиновение и поклонение. Иман — вера, свет и убеждение. Ихсан — это степень искренности веры. Так, например, в книге "Муккадима" Ибн Халдуна дается хорошее пояснение суфизма: "суфизм — это одна из шариатских наук, возникших после Пророка (саллаллаху алейхи уа салам). Его основой является возрождение пути прежних [праведных людей] из нашей уммы, таких как сахабы, табиины и их последователи. Его стержнем является упорство в поклонении, обращенность к Аллаху оторванность от мирских соблазнов и отказ от всего, зачем гонится большинство людей, — от власти, богатства, наслаждений. К нему также относится уединение в поклонении. Все это было распространено среди сподвижников и первого поколения мусульман. При возникновении привязанности к мирскому, начиная со второго поколения, когда люди начали стремиться к земным удовольствиям, появились люди, отделившиеся для поклонения Аллаху, называвшиеся суфиями".

В общем, что пояснила я, это самый-самый минимум в категории суфизма, т.к. трудов известных ученых по этой теме множество, и многие из них не идут в разрез с Исламом, а, напротив, существуют для того, чтобы помочь мусульманам встать на светлый и праведный путь.